أحدهما : أنّ قولهم : ( جمع الأمير الصاغة ) لا يعقل أنّه جمع كلّ صائغ . الثاني : لو كان اللّام - في صورة النزاع - للاستغراق ، لكان في العهد مجازا . وجواب الأوّل : أنّ ذلك علم بقرينة تعذّر جمع صاغة الدنيا ، ويلزمهم تجويز جمع صاغة الدنيا ، لأنّهم لا يرفعون « 1 » عنه « 2 » الجواز . وجواب الثاني : أن اللّام تقتضي التعريف ، وهو القدر المشترك بين العهد والاستغراق ، فإن كان ثمّة « 3 » عهد انصرف إليه ، وإلّا انصرف إلى الاستغراق ، لأنّ المخاطبين به أعرف ممّا « 4 » ليس بمعهود . فائدة الجمع المضاف ، كقولك : ( عبيدي ) و ( عبيد زيد ) للاستغراق . والحجّة عليه جواز الاستثناء . وتقريره ما مرّ .

--> ( 1 ) في ه : ( يدفعون ) . ( 2 ) كلمة : ( عنه ) لم ترد في ن ، ب ، ج ، د ، الحجرية . ( 3 ) في ن ، ب : ( ثمّ ) . ( 4 ) في ه : ( بما ) .